Массаж считается одной из самых ранних форм физиотерапии, которая, скорее всего, появилась в тот самый момент, когда Homo erectus, устав после путешествия, вернулся в свою пещеру и решил, что нужно что-то сделать с его мышечной болью.
Правда это или нет, но люди давно понимали пользу воздействия на свое тело различных видов постукиваний, поглаживаний, упражнений, массажа и надавливаний.
Во времена правления Желтого императора
Что касается Китая, то методы массажной терапии были известны там еще во времена полумифического Желтого императора Хуанди. Тем не менее, «Книга истории» или «Сборник трудов» Шуцзин (书经/ shū jīng), часть конфуцианского Пятикнижия, свидетельствует о том, что 4700 лет назад проповедник Юй Фу при дворе Хуанди освоил методы массажа для лечения конкретных болезней и недугов.
Среди самых известных трактатов традиционной китайской медицины — «Хуанди Нэйцзин» (Внутренний канон Хуанди), датируемый «всего лишь» 300 годом до нашей эры, который содержит одно из наиболее обширных изложений концепции и обоснования «значения бытия, силы ци и жизненной энергии».там китайский точечный массаж Из нашей статьи Этот текст заложил многовековую основу для многих практик самопознания, самоорганизации и достижения личного обаяния, как внутреннего, так и внешнего.
В целом, медицинская публикация Жёлтого Императора в своих отдельных частях представляет собой учебник по концепции элегантности и функциональный обзор способов её достижения с помощью массажной терапии.
Из-за слабости рук и ног
Во времена династий Цинь и Хань (т.е. с 221 г. до н.э. по 220 г. до н.э.) массажная терапия стала основным методом лечения в китайской медицине и широко использовалась для лечения таких расстройств, как «опущение холодных рук и ног», «покалывание», «мышечное напряжение» и «мышечная ригидность».
Также появились тексты, полностью посвящённые массажной терапии. Тем не менее, оригинал первой работы такого рода — десятитомный труд «Вечный массаж Хуанди и Ци Бо» — фактически не сохранился. Однако некоторые из содержащихся в нём идей признаны.
Например, вот этот: «На равнинах Китая очень влажно, и многие жители страдают от болей, дискомфорта и покалывания в конечностях и суставах. Это состояние вызвано воздействием вредного ветра, холода и влажности, а лучшими методами лечения являются даоинь и массажная терапия».
В 1973 году во время раскопок в Мавандуе в Чанше (провинция Хунань) были обнаружены древние китайские медицинские тексты: 10 на шёлке и 4 на бамбуковых слайдах. Специалисты считают, что эти тексты, скорее всего, были написаны в период между 168 и 215 годами до н.э., во времена династии Цинь или ранее.
Для осветления кожи
Руководство по сохранению красоты содержится, по меньшей мере, в таких текстах Мавандуй, как «Рецепты лечения пятидесяти двух болезней» (五十二病方), «Даоинь Ту» (導引圖) и «Схема упражнений Дао Инь» и «Десять вопросов» (Ши Вэнь).
Вот, например, один из советов из книги «Ши Вэнь»: «Если вы хотите, чтобы ваша кожа стала белой и чистой, как шелк, посмотрите, как питается гусеница-разведчик, связывая ее действия с улучшением состояния кожи». Инь-ян [силы]. Если употреблять в пищу экологически чистые продукты, то и сам продукт становится экологически чистым; если употреблять в пищу продукты желтого цвета, то и сам продукт становится желтым. Таким образом, цвет вашей кожи зависит от того, какой из 5 цветов вы употребляете.
Если вы хотите регулярно употреблять в пищу продукты, содержащие инь, то лучше всего подойдут плоды кипариса. Употребление источников энергии (коровье и баранье молоко, а также суп из их половых органов) может предотвратить старение и вернуть физическую силу, а также сделать вашу кожу мягкой и сияющей.
На протяжении последних лет правления династии Хань китайские императоры и их врачи стремились сохранить здоровье и привлекательность. Одним из самых популярных трудов о здоровом образе жизни того периода является работа врача Хуа Туо, создавшего впечатляющее упражнение под названием «Пять игр с питомцами» — У Цинь Си (五禽戲).
О долге доброты
Китайский учёный и колдун Гэ Хун, автор бессмертного труда «Баопуцзы» (抱朴子/ Baopuzi), написанного в 317-320 годах, также рассматривал вопросы обращения. Говоря о возможности обрести вечную жизнь, Гэ Хун предупреждает, что для этого необходимо накопление добрых дел, которые, как и все наши неблаговидные поступки, запечатлены в Книге Судеб.
Достичь земной вечной жизни можно, накопив 300 добрых дел, в то время как для достижения состояния небесного существа требуется 1200 добрых дел. Тем не менее, накопительная система полностью не работает, и когда вы грешите, вам нужно снова начать считать свои добрые дела. Вы можете начать принимать уникальные зелья, когда накопите достаточно доброты.
Более точные рекомендации по массажной терапии приведены в приложении к каждому разделу работы Чжу бин юань хоу лунь (550-630) «Суждения о причинах, признаках и симптомах всех болезней».
Вот одна идея: «Помассируйте руки вместе, пока не почувствуете тепло, затем помассируйте лицо руками, используя движения вверх-вниз. Повторите это движение 14 раз, чтобы высвободить избыток ци из печени и оживить кожу. Аналогично, сначала потрите ладони вместе, а затем помассируйте тело движениями вверх-вниз. Эта «сухая ванна» безусловно поможет защитить тело от холодного ветра и облегчить расстройства (такие как мигрени), вызванные патогенным холодным ветром.
За последние полтора тысячелетия достоверность этого наставления Чао Юаньфана неоднократно подтверждалась. Точно так же, как и наставления «короля китайской медицины» Сунь Симяо, который общался с императорами двух династий — Суй и Тан, — были признаны правильными.
Стоит больше тысячи монет
Советы по массажу составляют важную часть трудов Сунь Симяо «Бэйцзи Цянь Цзинь Яофан», или «Важные рецепты, которые стоят тысячу золотых монет» (备急千金要方). Писатель, Санлайт Симяо, дожил до 102 лет (581-682) и оставался бодрым и психически здоровым на протяжении всей своей жизни.
Благодаря его напряженным пропагандистским усилиям, династия Суй и особенно династия Тан стали «золотым веком» китайской массажной терапии. Китайский косметический массаж никогда прежде не пользовался такой популярностью и не достигал ее.
Специализированные массажные салоны, где работали профессионалы, открылись по всей стране. Благополучие значительной части китайской культуры росло, позволяя все большему числу людей платить за процедуры не только для физического здоровья и хорошего самочувствия, но и для красоты.
В более поздние периоды Китайской империи — династии Мин и Цин — косметический массаж стал обязательной частью жизни для высшего общества, императора и его окружения, высокопоставленных чиновников и военачальников. Что касается низших слоёв имперского Китая, у них было мало времени на сохранение очарования своих лиц и тел.
Идеологическое очарование
На протяжении всего коммунистического периода в Китае (и особенно в первое десятилетие после образования Китайской Народной Республики в 1949 году) традиционная медицина и массаж как её часть рассматривались в контексте национального социального наследия.
Однако ясно, что они продвигали в основном методы, связанные с поддержанием здоровья, а не внешней привлекательности, которая в годы «социальных перемен» вполне могла стать поводом для обвинения её владельца в чрезмерной «буржуазности».
Продвижение идей сдержанности в коммунистической жизни сопровождалось необходимостью соблюдения скромности в одежде и, естественно, отсутствием эстетических излишеств, даже тех, которые имеют многовековые традиции.
Иными словами, традиционная китайская косметическая массажная терапия должна была дождаться новых веяний. После провала реформ Китай провозгласил политику «открытого общества» и в какой-то момент позволил своим гражданам снова тратить власть, время и деньги на красоту, в том числе с помощью традиционных китайских косметических массажных практик.